45歲的蘇軾在黃州頓悟，在這個世上，真正屬於自己的東西只有兩樣

黃州在湖北黃岡一帶，那時候是偏僻小地方，蘇軾一家十口人，全靠那點補貼過日子。剛到時，他寄住在定惠院寺廟裡，不好意思出門見人。朝廷不發工資，他得自力更生。好友馬正卿看他可憐，送了東坡五十畝荒地，蘇軾就和兒子蘇邁一起種地，自號東坡居士。從此他過上農夫生活，種麥子、捕魚、采筍。當地豬肉便宜沒人吃，他研究出用黃酒慢燉的做法，就成了東坡肉。長江魚鮮，山上竹筍嫩，他把這些野味做成菜，日子雖苦，但也自給自足。黃州三年，他寫了上百首詩詞，風格從以前的憤慨轉成豁達。

1082年，蘇軾45歲，那年秋天他寫下《赤壁賦》，也就是前赤壁賦。這篇賦記錄了他和朋友游赤壁的經歷，但更深層是人生感悟。賦里說，天地間萬物各有主，屬於自己的才能取，不屬於的哪怕一毫也不能要。只有江上清風和山間明月，是人人可得的，耳朵聽到就是聲音，眼睛看到就是顏色，取用沒限制，用不完。這兩樣東西，誰也搶不走，誰也壟斷不了。蘇軾通過這個，表達了對人生短暫的感慨，也看透了官場浮沉。

為啥說這是頓悟呢？因為之前蘇軾在監獄裡差點死掉，出獄後貶黃州，物質上啥都沒了，官位沒了，俸祿沒了，名聲也受損。他以前追求的那些榮華富貴，轉眼成空。黃州生活讓他直面現實：土地是朝廷的，魚筍是自然的，但隨時可能被禁。好友送的地，也只是耕種權，不是永久產權。那些身外物，生不帶來死不帶去，貪求只會添煩惱。他從賦里悟出，真正牢靠的，是那些免費的、自然的饋贈，清風明月代表了精神層面的自由和感知能力。

這道理擱現在也適用。想想看，很多人一輩子追房子車子票子，結果呢？工作丟了，經濟崩了，全白搭。蘇軾的悟道告訴我們，別把雞蛋全放一個籃子，那些物質東西容易丟，真正屬於自己的，是內心的平靜和對世界的敏感。清風吹來，你能感覺到涼爽；明月升起，你能看到光輝。這不是啥玄學，是實打實的感知力。蘇軾在黃州沒錢請客，但能邀朋友月下喝酒，共享這倆寶貝，精神上富足多了。

再深挖點，蘇軾的頓悟還涉及「斷舍離」的概念。賦里強調「物各有主」，意思是認清界限，別亂伸手。現代人總愛攀比，刷朋友圈看到別人豪車別墅，就眼紅。蘇軾說，不屬於你的，彆強求。黃州豬肉賤如泥，富人不吃，窮人不解煮，他就把豬肉改造成美食，解了饞。這就是智慧：面對手頭的東西，好好利用，別盯著天上掉的餡餅。人生90%的煩惱，就來自不識「物與我皆無盡」，總想占有更多，結果越陷越深。

蘇軾這頓悟不是空談，他用行動證明。黃州後，他繼續種地寫詩，沒再糾結回京的事。1084年遷汝州，還是副使，生活沒大變。1085年宋神宗死，哲宗上台，太后垂簾，召他回京，當龍圖閣學士。他回汴京後，沒急著報復新黨，而是主張漸改新法，不全廢。1090年升中書舍人，1091年翰林學士，乾了幾年政務。但好日子沒多久，1093年太后死，哲宗親政，新黨章惇他們又上台，指他舊黨，1094年貶英州，後改惠州安置。