岳飛廟中的岳飛塑像
後來一直到明朝萬曆年間,岳飛才被封為「三界靖魔大帝」,雖然稱號似乎與關羽差不了多少,但岳飛依舊沒有進入武廟。
明朝覆滅之後,他所受供奉的廟宇也大多叫」宋岳忠武王廟「或者」忠武廟「,如此看來,岳飛似乎並不能算是武聖。
究竟誰更有資格當武聖
不過由於關羽和岳飛都是他們所在時期非常傑出的軍事家,再加上後世也有人將關岳並立,修建了關岳廟,如此才使得很多人開始思考,這二人究竟誰更有資格當武聖。
而在我們分析這個問題之前,我們還是得先搞清楚的武聖的來歷。雖然關羽是人們所公認的武聖,但事實上他並非中國歷史上的第一個武聖。關羽劇照
中國歷史上的第一個武聖其實是姜子牙,他作為中國的「兵家鼻祖」,在唐玄宗時期便擔任著武廟的主祭,即人們常說的「武聖」。
而當我們從人物本身去對比姜子牙、關羽以及岳飛三人時,我們就會發現他們之間存在著不少共同點:
均對帝王忠心耿耿
均具備非常出色的軍事才能
均曾追隨並輔佐君王建功立業
不過除了這些共同點以外,岳飛又與姜子牙、關羽之間存在一個非常明顯的不同:
關羽和姜子牙都不曾被帝王猜忌,而岳飛不僅遭受了帝王的猜忌,最後還被冤殺。
另外值得一提的是,中國在很長一段時間內一直深受儒家思想薰陶,這就使得他們在選擇可以與文聖相對應的武聖時,非常重視備選者身上所體現的儒學價值觀。
岳飛雖然也是一個忠心耿耿為國為民的優秀將領,但他卻存在幾個劣勢,導致他始終都沒有被列入武廟之中——