作為民國文化藝術界的傳奇人物,李叔同的形象無疑非常鮮明、獨特而生動,他的行為和選擇也往往出人意料,前前後後都讓世人矚目。正如題目所言,"民國第一狠人"四字,雖然有些誇張,但多少也反映了他性格中一種不羈和執著的一面。
李叔同雖然生活曲折多舛,但他本人無疑是一個極富個性和探索欲的人。我們不妨從他的生平中找些有趣的蛛絲馬跡,看看當年這個"民國第一狠人"的出人意料之處。
小時候的李叔同,就算家境優渥,也沒什麼玩伴。他整日泡在書房裡,痴迷於讀書寫字。有一次,母親特意請來名師授徒,想讓兒子"多一些兒童趣味"。誰知李叔同目光如電,對答如流,讓那老師嘖嘖稱奇,自嘆不如。
進入青年時期,李叔同的風流情史更是傳諸街衢。當年他靠著一手好文筆,竟被不少才女傾心。據說,有個叫趙姨太太的大家閨秀,曾三番五次託人獻禱,只為得到李君的一個回眸。可惜李叔同這人向來"眉頭不展",視之如雲煙飄渺。
後來李叔同在上海混跡,更是瘋狂般地追求所謂的"藝術理想"。那時候他和兩位名妓李苹香、謝秋雲關係密切,簡直就是要在藝術與色相上窮盡人生。不過有一點需要承認,當年他也確實為中國戲劇和藝術的發展做出了不少貢獻。
奇怪的是,正當大家以為李叔同將一直沉浸在這種頹廢墮落的生活中時,他卻猛然剃度出家成為"弘一法師"。這一決定,無疑給家人和朋友們當頭一棒,出乎意料之極。
親朋好友無不譁然,勸他三思。但李叔同似乎下定決心,不為所動。當年的師生、藝術同道們也曾前去相勸,但見他面無表情,依舊淡然如水。
後來有人揭露,其實在此前一年,他曾一度想投河自盡,幸被路人所救。所以或許出家只是他擺脫人世煩惱的另一種選擇罷了。
李叔同在虎跑寺修行多年,專心研習佛法,將自身幾乎剝離得乾乾淨淨。他將一切桎梏拋之腦後,作為一個真正的"出家人"活出了剩餘的半生。
不知是因為前半生太過於勞燕分飛,還是別的什麼原因,導致他後來在佛法修持上如此堅韌不拔?這種生平轉折一直讓很多人覺得耐人尋味。
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